Libro 5           33 - 36        Cada una de estas páginas contiene 4 cartas

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33          CAMINANDO POR LOS CAMINOS DE LA           NUEVA CULTURA


Jesús contestó, "Yo Soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre sino por mí" (Jn 14:6­7). El Cristianismo de los mártires era tan fuerte que toda la vida recibió su inspiración y fuerza de la Fe. El mundo del Imperio Romano dijo que los Cristianos eran los "Camineros", aquellos que andan por el Camino del Señor. La conversión espiritual y moral producía un cambio tan notable que la vida era como un camino. Cristianismo no era una nueva filosofía o ideología. Para los Cristianos, la Fe era una experiencia personal y comunitaria de Cristo Resucitado bajo el Poder del Espíritu. La Iglesia era una hermandad de Amor en Jesús que con el fuego del Espíritu dio un nuevo sentido a la vida y la muerte. También para los del camino, Jesús es la Verdad, y su Vida y su Enseñanza constituyen una Luz que brilla en un ambiente de pecado, ignorancia y error. La nueva cultura sin Cristo en el Centro es muerte y no vida, es mentira y no verdad, es confusión v no camino. 

EL SER HUMANO ES EL PRIMER CAMINO DE LA NUEVA CULTURA


La persona humana en la plena verdad de su existencia, de su ser personal y a la vez de su ser comunitario y social, esta persona es el primer camino que la iglesia debe recorrer en el cumplimiento de su misión, él es el camino primero y fundamental de la iglesia, camino trazado por Cristo mismo" (R.H.14). ¿Y quién es el ser humano de la nueva cultura? Es el hombre orgulloso por la conquista de la ciencia y la tecnología. Es la mujer buscando una liberación de todo lo que niega su igualdad con el hombre en derechos y deberes. Es el ser humano alienado de su dignidad como "Imagen de Dios" y exaltado como autor de la sociedad "consumista". ¿Quién puede evangelizar, liberar y convertirlo a Jesús, sino el Espíritu Santo? ¿Quién puede redescubrir su espíritu comunitario y social, sino la Iglesia renacida por el amor fraternal en la hermandad más grande de la tierra?


 EL CAMINO DE LA VERDAD EN LA NUEVA CULTURA


 Jesús es la Luz del mundo, y en El no hay tinieblas, ignorancia ni error. Pero más que nada, en Cristo no hay mentiras. El padre de la mentira, Satanás, trata de convencerles a todos que el "secularismo" es el centro de la nueva cultura y no Jesucristo. No hay duda que las universidades son los templos de la verdad en la nueva cultura y el secularismo su culto. Pero las filosofías, ideologías y teorías sin Cristo tienen muy poca sabiduría verdadera. La locura de la Santa cruz es más sabia que las filosofías, de la nueva cultura, y la debilidad de la derrota en la Cruz, es más poderosa que todas las bombas nucleares. Jesucristo y su Evangelio constituyen el camino de la Verdad en la nueva cultura. 

EL CAMINO DE LA VIDA EN LA NUEVA CULTURA


Cantas veces el Papa actual habló de la nueva cultura de la muerte, que es la cultura de la droga, del sexo y de la borrachera. Si no hay una vida eterna, todo termina con la muerte, y no hay más. "Vanidad de las vanidades y todo es pura vanidad sin Dios, dice el predicador. Pero Jesús quiere caminar en la nueva cultura por los caminos de la vida y no de la muerte. La Nueva Vida de su Resurrección puede levantar a los que viven muertos sicológicamente. El mismo pecado es una muerte espiritual y Jesús venció el pecado, Satanás y la muerte física en la Cruz. Vemos tantos signos hermosos de vida en la nueva cultura por los medios sociales de comunicación y transporte. El día en que todo eso esté en el Reino y el Reino en ello, la nueva cultura será de vida y no de muerte.
 

EL REY DE LOS ÁRBOLES


Dentro de un mes los bolivianos tendrán el derecho a elegir su gobierno municipal, el alcalde y sus concejales. Los inscritos son más numerosos que lo que parecían, más o menos 1.500.000. Las nuevas Cortes Electorales, están depurando las listas e investigando las acusaciones defraude. Los debates públicos no salieron con el entusiasmo esperado. Las novedades curiosas son interesantes como el Percimóvil y las corazas de Jerjes, pero no sirven para profundizar las posiciones opuestas frente a las necesidades del pueblo. Algunos candidatos todavía buscan ideologías pasadas o nuevas para presentar sus programas. Lo principal son las actitudes que transforman la vida y los valores morales que cambian corazones y producen conversiones. La tentación más fuerte es marginar a Dios de las elecciones y la vida, y construir un Santa Cruz sin Cristo, sin Fe. Aparentemente el ser humano, con toda la tecnología científica en sus manos, puede hacer lo nuevo sin Fe. Parece que las elecciones no son importantes. Cualquiera que salga elegido va a repetir las mismas promesas y hacer los mismos robos. El peligro actual es grande. Si los ciudadanos más responsables y capaces no tienen interés ni en las elecciones ni en gobernar, automáticamente la gente menos capaz y más corrupta, gana. En el libro de los jueces encontramos un cuento muy interesante y muy al día. Pasó en la historia de Israel que un hombre llamado Abimelec tomó el poder con mucha sangre e intriga. El rey verdadero subió al Monte Garazin y comenzó a gritar: "Escúchenme Señores de Siquem, y que Dios lo escuche. Los árboles se pusieron en camino para buscar un rey a quien ungir. Dijeron al olivo: Se tú nuestro rey. Les respondió el olivo: ¿Voy a renunciar al aceite con que, gracias a mí, son honrados los dioses y los hombres para ir a mecerme por encima de los árboles? (Jueces 9:7-9). ¿Quién no puede ver la aplicación a las elecciones en Bolivia? Muchos dicen que la política es tan sucia y la vida pública tan llena de corrupción que mejor es cuidar mi familia bien, trabajar honradamente y no meterme en las elecciones y mucho menos en el gobierno. "Entonces los árboles dijeron ala higuera: Ven tú a reinar sobre nosotros. Les respondió la higuera: Voy a renunciar a mi dulzura y a mi sabroso fruto para ir a mecerme por encima de los árboles? (Jueces 9:10-­11). Acaso todos no han escuchado a los Cristianos Católicos diciendo: ¿yo voy a orar y meditar, ayunar y contemplar para que las elecciones sean limpias y que los mejores candidatos ganen. ¿Acaso, yo tengo que amargar mi vida y mi gozo con la vida pública repleta de peleas y derrotas? No, Señor, sálvenme de la política.  Entonces los árboles dijeron a la vid: Ven, tú a reinar sobre nosotros. Les respondió la vid: ¿Voy a renunciar a mi mosto, que alegra a los dioses y a los hombres, para ir a mecerme por encima de los árboles? (Jue. 9:12-13). Siempre escuchamos a muchas personas decir eso: Yo trabajo en mi profesión, en mi Iglesia y en mi pueblo. Así, yo puede hacer a mucha gente feliz y no meterme en el triste juego de los políticos. Bolivia, y Santa Cruz, engrandecen y prosperan por el trabajo y no por la política. Entonces los árboles dijeron a la zarza: "Ven tú a reinar sobre nosotros". La zarza respondió a los árboles: si con sinceridad vienen a ungirme a mí para reinar sobre ustedes, acérquense y cobíjense a mi sombra y si así no fuera, brote de la zarza fuego que devore los cedros del Líbano" Jue 9:1415). Tantas veces los malos ganan las elecciones y gobiernan según sus gustos porque los buenos se retiran de la política. Los atropellos más abusivos y los robos más descarriados son corrientes porque los buenos dicen: Así es la política y siempre los gobiernos son corruptos.  

LA TORTUGA Y LA LIEBRE


La "Conferencia de Paz" en el Medio Oriente, que terminó en Madrid hace una semana, recordó a todo el mundo la famosa carrera entre la tortuga y la liebre de la violencia. Cuando los representantes de los Israelitas y los Árabes comenzaron las sesiones generales hace una semana, el ambiente era sumamente tenso y los insultos públicos violentos. Cada grupo reaccionó rápidamente a las acusaciones de los otros con palabras amargas y amenazas de violencia. Pero la conferencia terminó con todas las delegaciones presentes y dialogando. A pesar que la intransigencia de los Israelitas con los Acabes en general era total, la sorpresa más grande era una abertura más amistosa con los Palestinos. Ambos manifestaron el interés principal en tener su propio territorio con fronteras reconocidas y aceptadas por todos. Israel tomó posturas de violencias en bombardear el Sur del Líbano por dos días y hacer nuevos asentamientos en las alturas de Galán durante los primeros días de la Conferencia. El éxito del encuentro era como un centímetro en el camino de la paz que es como 1.000 kilómetros de largo. Pero las dos superpotencias, URSS y los EEUU, responsables de organizar la búsqueda de la paz, expresaron cierta satisfacción y la insistencia en seguir con las reuniones. Algunas lecciones han sido aprendidas para mejorar las conferencias en el futuro.

LOS MEDIOS SOCIALES DE COMUNICACIÓN


Como en las guerras de Vietnam y del Golfo Pérsico, los medios de masa pueden hacer mucho daño por su manera de cubrir las sesiones grandes y pequeñas. Hay una tendencia de buscar lo sensacional y destacar las intervenciones más violentas, porque es más interesante para sus audiencias. Los mismos participantes son muy conscientes del impacto de los medios, y hablan de otra manera en privado. Es una verdad que el medio es el mensaje, y aquellos que controlan los medios mejores salen victoriosos a pesar de que sus argumentos tenían poco peso. Si los medios constituyen el cuarto poder del Estado, cuánto más es su importancia en conferencias cargadas con tensión e interés. Algunos quieren limitar la cobertura de televisión como en la guerra del Golfo Pérsico, y prohibir filmar algunas sesiones y debates más delicados. Todos tienen que ser más prudentes en presentar la verdad más objetivamente y no para causar un impacto sensacional.

 LOS PARTICIPANTES


Lo interesante es que muchos participantes en la guerra del Golfo Pérsico, (Arabia Saudita, y los 4 emiratos, Kuwait e Irak, las Naciones Unidas, Inglaterra y Francia), no están. Mientras tanto la Unión Soviética, los Palestinos, Jordania y Líbano están. Claramente la guerra del Golfo Pérsico fue una lucha por el petróleo a escala mundial, y la conferencia de paz trató de llegar mal al fondo en buscar la causa y las soluciones de los conflictos de generaciones entre los Acabes y los judíos. Todo el mundo está buscando el camino de la paz, como en Yugoslavia, pero es muy complicado por las diferencias religiosas, étnicas y culturales. La historia de las batallas sangrientas en la Biblia antes de Cristo y después, envuelven las mismas naciones, tribus y territorios. Sólo Dios en Cristo puede manifestar algo nuevo capaz de dar una paz duradera.
 

CONCLUSIÓN


 El mundo está entrando en una etapa muy nueva en la historia. La paz étnica y ecológica son factores más y más importantes en la búsqueda de la paz mundial. La libertad religiosa y el espíritu de tolerancia son más importantes que las armas convencionales o atómicas. Hay una fuerza nueva cambiando totalmente el orden mundial de la economía y la política. La paz es un valor universal (nada de Este, Oeste, Norte, Sur), un valor sin fronteras, una sola paz. La paz planetaria es el punto de partida y término, porque algunos errores en abusar la tecnología científica puede eliminar la raza humana de la faz de la tierra.
 


"DIGNITATES HUMANAE"


Hay dos realidades que causan discusiones violentas, hasta peleas y guerras, la política y la religión. Estamos acercándonos a las elecciones municipales dentro de pocas semanas y la propaganda partidista es bastante intensa e interesante. Pero el ambiente electoral es aún más amplio y delicado, porque todos los partidos, y el mismo gobierno, están discutiendo la necesidad de reformar la misma constitución. Algunos prefieren llamar a una Asamblea Constituyente para hacer los cambios más rápidamente y más globalmente. Casi como una sorpresa algunos grupos religiosos quieren quitar la posición de la Iglesia católica, como la religión oficial de Bolivia o por lo menos, eliminar algunos privilegios que provocan reacciones públicas y contradictorias. Casi todas las religiones que tienen personería jurídica en Bolivia gozan una libertad religiosa muy amplia. Las autoridades civiles son muy respetuosas y tratan de proteger y fomentar una libertad religiosa más y más auténtica. Algunos piensan que muchas de las "sectas" novedosas en sus doctrinas, raras en su culto y agresivas en su proselitismo, deben ser prohibidas por lo menos en expresiones públicas. Pero después de tantos siglos de persecución religiosa, guerras religiosas y discriminaciones religiosas, mejor es ser muy tolerante cuando la confusión y la división del pueblo no es grande

LO ESENCIAL EN LA LIBERTAD RELIGIOSA


Cada persona tiene el derecho y el deber natural de buscar y honrar al Dios Verdadero según las luces de su propia conciencia. Lo más importante es que ni la constitución, ni la ley civil, ni las autoridades están forzando a alguien a profesar una religión contra su propia conciencia. El gobierno no tiene ningún derecho de forzar a los ciudadanos a aceptar o practicar ninguna religión, ni una religión reconocida por la Constitución como oficial. Además todos los ciudadanos se sienten libres de escoger su propia religión, practicar el culto públicamente, predicar su doctrina abiertamente y organizar a sus feligreses en comunidades, hospitales, medios de comunicación y donaciones. El gobierno tiene derecho de llamar la atención y prohibir la religión si hay abusos contra el bien común del pueblo.


 LO SECUNDARIO EN LA LIBERTAD RELIGIOSA


En algunos países una religión, según la constitución y la ley civil, es reconocida como oficial, y goza de ciertos derechos y ciertos deberes como en Bolivia, la Iglesia Católica. Por lo general, por los motivos históricos y de conciencia, cuando fa vasta mayoría del pueblo (80%> hasta 90%) son Luteranos, Anglicanos, Musulmanes o Judíos, el pueblo tiene derecho a seguir la religión de la mayoría, oficial y privilegiada. En las democracias más modernas, la tendencia es no reconocer ninguna religión como oficial, sino más bien, dejar la misma libertad religiosa abierta a todos. Más bien el secularismo está creciendo tan fuerte, que la mayoría de los ciudadanos no practican ninguna religión y prefieren un estado y una ley civil, secular, sin religión. El pueblo es libre para practicar una religión a niveles personales, familiares y comunitario, pero en las instituciones públicas del Estado, no hay nada de religión.


 ¿QUE PASA EN BOLIVIA?


.Algunos grupos religiosos quieren un cambio en reformar la Constitución, quitando de la Iglesia Católica su posición jurídica como oficial. Ellos dicen que hay más evangélicos que practican su culto los domingos, que católicos en Bolivia. Puede ser, pero quién sabe la verdad? Además lo principal no es la práctica, sino la identificación por bautismo y convicción (no conversión). Soy católico, y yo quiero a mi país católico. De repente algunos privilegios o deberes deben ser cambiados, pero la religión sigue oficial, según la constitución y la ley.

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